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大禹治(zhì)水为什么(me)三过家门而(ér)不入脑筋(jīn)急转弯，大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家门而不入

　　第一次经过家(jiā)门时(shí)，听(tīng)到他的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿(ér)的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子(zi)的怀中(zhōng)向他(tā)招着手，这正是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只是(shì)挥手打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第(dì)三次经过家(jiā)门(mén)时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话传(chuán)说故(gù)事(shì)，著名(míng)的上古大洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受(shòu)命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众，与(yǔ)自然灾害中的洪(hóng)水斗(dòu)争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的(de)失败中汲取教训，改变了"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对洪水进行疏导，体现出(chū)他具有(yǒu)带领(lǐng)人民战胜困难(nán)的聪明才(cái)智(zhì)。

　　大禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)洪(hóng)水，长年在外与民众(zhòng)一起奋战(zhàn)，置个人利益于不顾，"三过家门而不入(rù)"大禹治水13年(nián)，耗尽心血与体力(lì)，终(zhōng)于完成了治水的大业。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重要(yà传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思o)作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本的(de)理念，克服重重困难(nán)，终于取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等(děng)为(wèi)内涵(hán)的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华(huá)民族精神的源头(tóu)和象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门而(ér)不入是为(wèi)什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三过家门而不入(rù)原因：水(shuǐ)未治平，没空回家。

　　三过家门而不(bù)入(rù)亦称三过其(qí)门而(ér)不入(rù)，这是大禹(yǔ)治水中(zhōng)发生的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾(céng)三(sān)过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被(bèi)梁搏传为美谈，至今仍为(wèi)人们所传颂。

　　第(dì)一(yī)次经过家门(mén)时，听(tīng)到(dào)他羡伍的妻子因分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿子正在他(tā)妻子的怀中向他(tā)招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来(lái)使劲把(bǎ)他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深(shēn)情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历(lì)史(shǐ)意义：

　　禹是(shì)治(zhì)理洪(hóng)水的最高(gāo)领导(dǎo)人(rén)，但他为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民(mín)一起栉风(fēng)沐(mù)雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明(míng)发展(zhǎn)史上起重要作用(yòng)。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学(xué)治水、以(yǐ)人为本的(de)理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上(shàng)、民为(wèi)邦本(běn)、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华(huá)民族精(jīng)神的源头和象征。

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