祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的(de)而，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇史论。

胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作(zuò)。

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